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与国家主权、祖国统一、民族团结、社会稳定、国际交往等问题交织在一起，非常复杂敏感。对公民的宗教信仰，党和政府一贯予以充分的尊重和保护。对于涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务，因系社会公共事务，必须受到宪法、法律、法规和政策规范，必须纳入国家依法管理的法制化轨道，以保障国家和全体公民（包括信教公民）的利益。党和政府高度重视宗教立法工作，从上世纪90年代以来，多次明确提出要依法管理宗教事务。党的十六...
吕晋光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252182106.html
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，而是成为一个公民。就是社会公民，公民社会下的公民，我这几年一个新提法就是“公民儒学”，公民儒学必须要单纯。而公民儒学的这个公民的概念，与君子这个概念有关系。
许嘉璐：就我所看到的，新儒家所说到的这个公民，即是国家的公民。
林安梧：是，就是从一个市的公民，到国家的公民，到整个亚洲的公民，到全世界的公民，甚至如果有其它星球的人类的话，宇宙的公民。
许嘉璐：对，是这样子。
林安...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145871177.html
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”和“压”不是解决问题的办法，只能在发展中化解一切问题，发展才是硬道理。 3、政教严格分离 在现代社会，宗教信仰完全是公民个人自己的事，宗教同政权、司法和教育分离，绝不允许宗教干预国家行政、司法、...资金和其他公共财产不能为宗教组织、宗教团体所使用。（4）国家公职人员不得以公职身份在机关内部和宗教场所从事宗教活动，使国家公共权力真正成为世俗化的政权。（5）宗教教职人员以个人名义和普通公民身份，可以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16423560975.html
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运动，而今纵观古今中外的法律，还没有听闻过有规定出了家就不允许还俗的。现在的中国实行宗教自由政策，《宪法》的第二章第36条明文规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民”。 宗教自由政策中也明确规定公民“有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由”。由这些规定可见出家和还俗都是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254751496.html
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已先后相继出台了一批宗教行政法规，宗教工作开始向法制化轨道迈进。但“总的说来我国的宗教立法还相对滞后，与依法治国的要求还不适应。”[2]宗教信仰自由是我国宪法赋予公民的一项基本权利。我国有一亿多信教公民，在保护宗教信仰自由、维护人民利益、尊重和保护人权，需要建立和完善的宗教法律体系加以具体保障，才能使这项权利真正落到实处。 “宗教立法是一件事关民族团结、社会稳定、文化繁荣乃至国家统一的大事。”[...
徐季良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16135559376.html
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事务的职能机构，其职责主要有六项：一是贯彻政策。宗教信仰自由，是宪法赋予公民的一项基本权利，也是中国共产党和中国政府对待宗教的一项基本政策。国家宗教局要向全社会宣传宗教信仰自由理念，正确对待信教者，消除...进行管理，保护正常的宗教活动，制止利用宗教从事破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。政府宗教事务部门在履行依法管理职能时，要规范自身行为，严格依法行政，不能干涉宗教团体的内部事务。五是...
王作安
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303395496.html
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的内容讲，作者给出的外延是较为宽泛的，它包含了西方宗教史上常见的“官定宗教”（established religion）[①],也能接纳罗伯特·贝拉（Robert Bellah）所提出的 “公民宗教”...与教士在性质、职掌上的区别是显而易见的。这种泛宗教主义的做法无助于明确国家宗教的本质性特征。
功能性定义造成外延不恰当扩大的第二个表现是作者将官定宗教、公民宗教、政治宗教与国家宗教融为一炉，将前...
王青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115980918.html
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李泽厚先生认为您倡导读儒家经典只能培养宗教性道德，对此您怎么看？
蒋庆：读儒家经典所培养出的道德确实不是西方意义上的所谓公民道德。儒家培养的道德是人类的普遍道德，即仁、义、礼、智、信，这在儒家叫“五常”，用今天的话来说是宇宙人生永远不变的普遍真理。从这个角度来看，做一个人和做一个公民是不一样的，在人类历史一开始时就有了人，而公民最早产生于古希腊的小城邦国家，所以，公民道德是从人的道德派生的...
曾进 老牛 报道
|道德|读经|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0941461597.html
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中国”，逢到重要的外事接待，如不久前参加“世界佛教论坛”的各国高僧光临上海，上海佛教界以国家利益为重，克服一切困难，圆满完成任务，也不失为爱国的表现吧！爱国为荣，害国为耻。每个僧人每个公民须用良心看守...时候则会导致严重后果，后悔不及！ 遵纪守法是我们每一个公民应尽的职责，没有规矩不成方圆。国家的法律法规就是公民的规矩，公民只有遵纪守法才有个人的最大自由。僧人首先是公民，拥有宪法法律赋予的权利和义务。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16273560136.html
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和接班人奠定基础。”
而我国《公民道德建设实施纲要》第20条也明确提出，学校是进行系统道德教育的重要阵地。各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，把教书与育人紧密结合...联合国教科文组织在首次世界高等教育大会上明确提出，高等教育首先要培养 “高素质的毕业生和负责的公民”。而美国自上世纪90年代就开始兴起品格教育。
我国2001年10月颁布...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22094784839.html